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371 没有人真的被放弃(中)

    “还没到我治下的百姓,他们的苦难关我什么事啊,未必要我把全世界因为生产力不足的不幸都背在肩上,当成我的过错吧?拒绝造神式pua哈。”

    谢双瑶是蛮能体谅小吏目们遇到的思维陷阱的,迷惑是思考的副产物,一个没有迷惑的人或许很快乐,但注定是无知的。人只有在一次又一次的迷惑中,才能突破自身的思维局限,尤其是买活军这种移风易俗的关键时期,等于是要把一大批人的思想,摆脱掉时代的烙印,向着一种全新的方式迁移,那产生迷惑可以说是一种必然。

    就像是连翘,她能从盲从式的忠心跳出来,独立地思考问题,这就可以说是很大的进步了。她还年轻,二十出头就已经坐到了很高的位置,接受了新思想,但对世界和社会,没有深刻的认识,说得通俗一点,就是能力已经有了,三观却还没有成形。在这样的时候,有疑惑,有勇气可以拿出来讨论,这其实是件好事儿,这说明她还有进步的空间。

    “你这是混淆了大同社会的终极目标,以及现在这种极其有限的条件下,我们必须做出的现实选择。”她对连翘说,“当然了,终极目标是通过生产力的进步,消灭掉这种危险的职位,总有一天,采矿会变得很像是《黄金矿工》,矿工通过无人机和5g通信,在宽敞的室内,像是玩游戏一样操纵无人机去采矿,根本不需要面对你体验到的那种危险。”

    “但是,你自己也知道,在这一天之前,总得有人下去挖矿,我们能做的就是在尽量提高生产效率——一个人能产出的矿石越多,我们需要的下井工人,人数也就越少,给他们开的工钱也就可以越高,那么在现有的矿工人力池干涸以前,总能找到情愿下井的人。”

    任何困难的问题,经过谢六姐的分析,似乎总是变得简单且易于开展,逻辑也异常的分明。茶话会上,陆大红等女娘的脸色也跟着微微放松了:六姐说得当然有道理,任何事情,不能一蹴而就,也不能因噎废食,不可能忽然间从现在的局面,进化到仙界中的无人机采矿(他们还不知道无人机是什么,只能从字面意义推测)。便是仙界,也是这样一步步迈进,从火烧水浇的采矿方式,慢慢地进步到六姐描述中那奇妙的景象。

    亲自下过井的连翘,她的肩膀也立刻松弛了下来,她发自肺腑地说,“大家都该去矿山看看——我也不怕丢脸,老实说,如今我对发展技术的心情,比之前还要更加炽热,原来我以为,我已经足够重视技术了,否则也不会引火烧身,给自己惹了点小麻烦——”

    她说的自然是佘四明事件,对连翘来讲,应该是佘四明来讨好她才对,她点头安排佘姆妈进组,可以说完全因为她对于技术人才的本能优待,她对技术进步的抓紧,确实是大家所眼见的。

    但是,下了矿井之后,连翘不但重视技术的发展,而且俨然更多添了几分急迫——在买活军占据全国之前,如果技术还没有取得相当的进步,那么买活军就只能面临两难的选择:

    要么,无人愿意来做矿工,只能不断对外扩张,用战俘填充矿山,那么,矿山将会成为买活军的阴暗渊薮,成为买活军的肮脏秘密,尽管连翘对历史什么的,往往漠不关心,但她也本能地知道,这样的事情留在史书上,将会成为买活军的隐痛和伤疤,成为六姐王冠下淌血的伤口。

    要么,提高矿工的待遇,用银钱来吸引工人,那样的话,除非在域外开拓出廉价的矿石来源,否则矿产价格上浮,会带来物价的极大动荡,对于发展一样不利。

    “技术上的革新,不是锦上添花的东西,而是追在我们屁股背后跑的索命鬼那!”

    连翘说,这是她对这件事最大的感悟,“除非我们永远不再扩张,否则,要支持我们如今的架构,如今的科技还差得远,还要不断地往前去追,去赶——摊子越大,社会的结构越先进,对生产力的要求也就越高。文明归根到底,还是生产力的产物。现在我们的社会结构,还要先于我们的生产力一些呢。”

    “所以说,去苦地方调研这都是有道理的,你们中许多人已经过了十几年的好日子,又有很多人确实也没有吃过苦,看看,连翘去了一趟矿山,回来整个人倒是沉稳多了。”

    看来生活会的内容又多了几样了,而且是十分折腾人的几样,在座的高级吏目们脸色都有点不好看——不是怕吃苦,而是时间上划拉不开,但,谁也没有人叫苦,不管年纪大小,好歹混到这地步了,都知道,若还想再往上走,就不能怕事、怕麻烦、怕吃苦,谢双瑶喜爱的干部,不是不能犯错,但却决不能懒惰刚愎,只要能及时掉头,如连翘一般,照旧得到重用,但倘若仗着功绩自重身份……

    得益于谢双瑶对吏目的挑选和教育体系还算管用,她重用的人还没有这样愚蠢的,都还专注在连翘的调研报告中,发表自己的看法。庄素说,“其实我觉得事态未必有连部长想得那样紧迫。你对未来的预判有一点是短视的。”

    她说话一向很直爽,不怕得罪人,“你觉得没有人愿意在现有的报酬下去做矿工,因为种地的收入只比矿工少一点点,但危险性要低很多,如果工人有得选,绝大多数都会去种地——所以,矿工的来源注定是半强迫性的,战俘,轻型罪犯,还有我们觉得有必要去劳动改造的那些人。”

    后者的范围其实是很含糊,很广阔也很唯心的,判断的标准只来自于谢双瑶,当然还有她手下具体负责此事的吏目。一般来说,谢双瑶领导下的督战班子,会划定大概的劳改范围,再由具体的吏目去判断和执行,不过这种标准并不能做到精细鉴别,也难免有漏网之鱼——

    最近连翘所去的煤矿,便递交了一个较为复杂的案子,一个改名叫做谢听话的前郡王府宗室,告发了郡王妃、郡王以及世子、管事的一系列不法行为,其中颇有一些人的确是逃脱了改造,而且他还为自己的母亲申冤,认为母亲并不算是王府的‘主子’,而是被压迫的奴婢,不应当被投入改造,顺便还表明自己和母亲已经失去联系许久,谢听话没能真正落实到自己和家里人联系的权利。

    这个案子被谢双瑶本人留意,并且亲自过问,《买活周报》的编辑沈曼君,已经得到授意去矿山了,很有可能要办出一桩典型的案件,并且登上报纸进行宣扬。不过,这不是庄素关心的重点,她继续自己的分析,“但你的想法其实完全基于一点,连部长,那就是土地是近乎无限的,所有人想要种田都可以种田——但是,这完全是基于眼下人口短缺的情况进行的判断。”

    连翘顿时怔住了,就连陆大红、谢大哥,也都有恍然大悟的表情,谢大哥看着庄素的表情更加欣赏了,庄素冷冷地说,“土地当然不是无限的,工厂的职位也会有填满的一天,到那时候,如果能保证福利,做到有组织的管理,照样会有人去做矿工。不做矿工,做什么去?做矿工至少福利还算好,而且报酬也并不低。”

    “只要人手充足,社会上的任何工作都会有人去填充的,你想的矿产危机可能根本就不会到来。连部长,你还是要多有些理性的头脑,既然你这么看重技术,那么我建议,你做任何大尺度的推断,并因此一惊一乍之前,先好好地考虑考虑数学。”

    大家围绕着矿产危机的可能性展开了激烈的讨论——归根到底,这其实又是个数学问题,全国的可耕种土地能容纳多少农民,如今的人口繁衍速度,都是重要因素,这是个复杂的数学建模问题,还关系到人们对于百姓生育前景的展望,比如行政部长冯丰收,他认定在天下太平之后,人口会有一个恐怖的增加,因为死亡率下降,而出生率会因为时局而上升。“一对夫妻生五个——三十年后,等现在这些犯人都死完了,天下的人口会是如今的五六倍,到那时候还愁矿山没有人吗?”

    陆大红则以为,到时华夏的人口要计算来自海外的迁徙者,“若是把吕宋等地重新纳入国土,不要说三十年,年内,土人极大可能会向内陆迁徙,就像是华夏百姓为了发财往外走去一样,这些土人,在海外做工也是做工,来华夏做工也是做工,但在华夏,各方面条件毫无疑问比海外要好,他们肯定想来,而我们还能不准许自己的国民迁徙做工吗?这些人来到内陆,能做什么?只有在吃苦上和我们的百姓攀比,到那时候,多少矿都给你填满了!”

    正所谓一人计短,两人计长,有时一个人钻的牛角尖,在另一人看来俨然是可笑的,连翘自己的眉宇也是越来越开朗,她必须承认,自己也不是永远正确,也有想得少,看得短的时候,被这么怼一怼也蛮舒服的。但是,谢双瑶对于这种就事论事的讨论不算太满意,因为连翘把自己的所有思绪都写在了报告里,而这份本来只有谢双瑶能看的报告,被她发给了所有人,这里还有一个大家都避而不谈的问题,就像是房间里的大象。

    “要说我呢,从你的报告——很诚实的报告,这一点要夸奖的,这是很有效的沟通,尤其是把对我的怀疑和猜度都写出来了,不容易,值得表扬——”

    她先夸奖了一下连翘,随后说,“我从你的报告里,看到的是神化宣传的后遗症——把一个统治者神化,固然在最开始是有好处的,会带来很高的服从度,但是,后遗症也会逐渐显现出来,就像是现在这样,虔诚的信徒会有一种感觉,自己将因虔诚而得到一切,得到应许中的乐土——就像是你的思维定势一样,你是绝对虔诚的,因此,你一旦发现了神明也有背信的时候,便会感到了信仰的崩裂。”

    “神怎么会有阴暗面呢?神不应该是完全如经典中所记载的一样,向外布施着乐土的光辉吗?”谢双瑶模仿着连翘的口吻说,“神难道不是理所当然地怜悯一切,博爱众生,将它的神国逐步建筑到地上的吗?”

    这就是谢双瑶一再声明自己并不是神明的原因了,虽然成效不彰,但她本人拒绝被人设绑架,“但我就是有阴暗面——其实你猜得一点错也没有,我往南面发展,到现在也不布局北面,甚至并不去渗透山阴,很大一部分原因就是我们还需要便宜的矿石,但是现在的机器不够对山阴的矿产进行机械化改造,我要便宜的矿石,而且我很清楚上头沾了矿工的血腥,但是我本人并不是很在乎。”

    屋子里顿时陷入一片死寂,不止连翘,陆大红这些最虔诚的信徒也惊讶地看着谢双瑶——这其实是一个她们根本不打算追问的问题,就如同连翘的想法一样,他们也预备着对这个破绽睁一只眼闭一只眼,轻轻放过,继续追问下去,又有什么好处呢?

    但是,六姐总是很出人意料的,她居然自己把遮羞布给揭开了。

    “因为我是不会被人设绑架的,我是人,不是神。”拥有起码二十多个尊号的女人断然说,“神有义务把神典变现,我可没有,神有义务做到完美,我可没有义务,信徒因为虔诚,总觉得好像输入了一种信力,感觉神欠了自己,但我可不欠任何人什么。”

    “我是个政治家,政治家的意思就是,我可以带着大家往那个理想的方向走过去,能走得多远,完全从现实条件出发,还要看队友们的配合程度。大同社会确实是不会有苦难,也不会有一个审时度势,去买血矿石的统治者,但是,把这个天下变为大同社会,那不是我一个人的事,是你们这些人——你们所有人的事情。不要通过负罪感来转嫁你们的建设责任,我可从来没求着谁来信仰我的理念。”

    “是你们因为我的政治理念而受益,你们要去多想怎么让我领导得舒服,明白吗?如果你觉得你在这种新的体制中得到了好处,那就要多去想想,你该如何维护它,该如何去发展它。而不是动不动就感到动摇和怀疑,噢,我是不是被骗了,噢,如果我选择另一条路的话,是不是能得到更多的好处——如果你选了另一条路,那你最终的结果就是下井做活。明白这一点,就不会那么容易动摇了。”

    谢双瑶祭出大招,“不要老想着买活军能为你们做什么,要多想想,你能为买活军做什么,如果你觉得,为了便宜的矿石暂不发展北面不够纯粹,那就去通过你的努力让我有纯粹的选择。我又不是神,也不是本世界的土著,我顶多是提供一些帮助,不能负全责,说不定我早就大同了呢,我又不欠谁什么。”

    “只有神才会因为自己救不到的苦难而感到负罪,我?我负罪个鸡儿,以后看到这种情况,想到我的时候,你们可以把我想成一个自我感觉非常良好的人。我已经救了很多人,改变了很多很多人的命运,我经常在这种成就感里自我陶醉——我才不会去看那些能力范围外的人呢,在我觉得自己有能力以前,他们跟我一毛钱关系都没有。”

    这番和忧国忧民完全背离的宣言,让大家都沉默了——谢双瑶的伟大人格似乎和常见的圣天子、救苦救难菩萨有不同的走向,不过,在座的都是她的死党和学生,他们不会公然吐槽,只能保持意味深长的沉默。

    “当然!”只有谢大哥在短暂的愣神后,立刻表示了对妹妹的支持,“你做得已经很好了,你怎么开心就怎么来。”

    谢双瑶也不需要别人的赞成,她只是告知大家而已,反正她是丑话说在前头的,她不是神,崇拜也没用,别给她乱加道德包袱,她可没有保持完美的义务。

    而且,她建议大家也向她学习,“尽力去做,和不要去管你够不到的人,这是不冲突的,治理工作永远不可能完美,只要你的确尽力了,保持这种良好的自我感觉,对精神健康有利,也比较有助于你们在接下来的工作中保持良好的心态。”

    谢双瑶取出了一叠文件,“因为,接下来我们要处理的,是一些因为前期我们的政策而积累下来的案件,没有完美制定的政策,也没有完美落地的政策,总有人会因为政策吃亏,比如说我。”

    她叹了一口气,“我因为我的懒惰就吃亏了,的确应该早点搞政治教材的,徐子先劝得没错,教材出得晚,结果就是现在摊子已经很大了,你们还在学习的初期阶段,还得我抽空来补习,让你们赶紧学会了去教身边的人……怪我怪我,唉,我坑我自己。”

    呃……这也确实,连翘的疑惑,在六姐看来或许的确是初级的,但这能怪谁呢?她也是这两年才开始上政治课的呀,此前,她受到的一直都是事务方面的教育。要培养理性完备的思考方式需要时间和锻炼,连翘没有在很小的时候就受过相关的培训,那么她现在学习的速度一定不会很快,她还在迷惑,而谢双瑶早就度过这个阶段了。

    屋内一片沉寂,人们交换着眼色,而不完美的,自我感觉一向很良好的统治者谢双瑶已经又提起精神来了。

    “再比如说——这个事情就比较厉害了,我现在给大家发一下,这个叫做谢听话的人,他的案子,就必须要有一个定性,那就是他母亲到底是受害人呢,还是剥削者,还有一个问题就是我们如何去甄别他说的是真是假,是继续采取一刀切政策呢,还是有别的想法。”

    “还有,面对谢听话这种情况,百姓们必然产生的疑惑,包括连翘刚才说的这些想法,肯定也不是她一人独有的,那么,衙门要不要对此做出表态呢?如果我们的表态不够务实,没有可行性,那肯定是不行的,但是如果过于有可行性,可能又会激起敏朝那里一部分地主的反感和提防,换句话说,又是私盐队的人要来承受这部分代价,大家好好想想,有没有什么尽可能两全其美的办法……”:,,

    

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